11 KĂŒzdelmek Moms emeli a többnemzetisĂ©gƱ gyerekeket
ĆszintĂ©n szĂłlva nem gondoltam, hogy valaha is talĂĄlnĂĄm magam, hogy felemeljek egy kölyköt, Ăgy nem gondoltam arra, hogy az anya, mint az anyĂĄm, milyen mĂĄs lenne, mert a gyerekem többnemzetisĂ©gƱ lenne. 1/2 Puerto Rican vagyok, 1/2 fehĂ©r. ApĂĄm Puerto Rico-ban szĂŒletett, az anyĂĄm pedig DĂ©l-Dakota-i gazdasĂĄgban szĂŒletett. Ha gyerekeket akarok, fĂŒggetlenĂŒl attĂłl, hogy lehetsĂ©ges-e partnerem etnikai hovatartozĂĄsa, többnemzetisĂ©gƱek lennĂ©nek. MĂ©gis, nem kereszteztem a fejemben, Ăgy a többnemzetisĂ©gƱ gyerekeket emelĆ harcok tĂșlsĂĄgosan jĂłl ismerik a kĂŒzdelmeket, amiket nem vĂĄrtam, kĂ©nytelenek voltak a repĂŒlĂ©sen tanulni, Ă©s hatĂĄrozottan kĂŒzdenek, mĂ©g ma is tanulok (bĂĄr, mint gyerek, valamivel mĂĄskĂ©pp tapasztaltam Ćket.
TermĂ©szetesen a csalĂĄdom egyedĂŒlĂĄllĂł, Ă©s bĂĄr szĂĄmos következĆ kĂ©rdĂ©ssel szembesĂŒlĂŒnk, kĂ©pesek vagyunk sokkal könnyebbĂ© vĂĄlni, mint mĂĄs többnemzetisĂ©gƱ csalĂĄdok. MĂg 1/2 Puerto Rica-ban vagyok, nem igazĂĄn tudnĂĄd, Ă©s mivel sokan csak azt feltĂ©telezik, hogy "barna fehĂ©r lĂĄny vagyok", nem kell aggĂłdnom a biztonsĂĄgomĂ©rt, a biztonsĂĄgomĂ©rt vagy az emberekĂ©rt. hallgat rĂĄm, ahogy a nĆk szĂneznek. BĂĄr ez azt jelenti, hogy az Ă©n identitĂĄsomat gyakran fehĂ©rre meszeltĂ©k vagy figyelmen kĂvĂŒl hagyjĂĄk (amit tudod, szar) Tudom, hogy olyan sok kivĂĄltsĂĄgot Ă©lvezek, amit mĂĄs emberek nem, egyszerƱen azĂ©rt, mert az emberek feltĂ©telezik, hogy fehĂ©r nĆ vagyok. KĂ©t kultĂșra közepĂ©n ragadtam, Ă©s Ăgy a fiam is.
TehĂĄt, mĂg a fiam csak kĂ©t Ă©ves, Ă©s mindenkinek ĂĄtadja a fehĂ©r embert, ha nem az Ă©letĂ©nek nagy rĂ©sze (kivĂ©ve, ha tĂ©vesen adtuk neki, Ă©s egyĂĄltalĂĄn nem ember, vagy ha a kultĂșrĂĄnk Ășgy dönt, hogy megvĂĄltoztatja, hogy a versenyt nĂ©zi, Ă©s csak a sztereotĂpiĂĄkat szemĂ©tbe dobjuk. KevĂ©s kĂŒzdelem, amit tovĂĄbb fogok tapasztalni, mert többnemzetisĂ©gƱ fiĂșt emelek. Ne csinĂĄlj hibĂĄkat, ezek a kĂŒzdelmek semmikĂ©ppen nem olyan esetek, amiket âkĂvĂĄnok elâ. TĂ©ny, hogy bĂŒszke vagyok az öröksĂ©gemre, Ă©s remĂ©lem, hogy a fiam felnĆni szeretni fogja azt a tĂ©nyt, hogy Ć 1/4 Puerto Rican. Azt akarom, hogy beszĂ©ljen spanyolul annyira, mint egy mĂĄsodik gondolat, Ă©s azt akarom, hogy enni Ă©s mofongĂłt enni anĂ©lkĂŒl, hogy aggĂłdnia kellene, ha valaki azt hiszi, hogy ez "bruttĂł". BĂĄr ezek a kĂŒzdelmek vĂĄltozĂłak, Ă©s szĂĄmos szinten tapasztalhatĂłk, mindenki egyedĂŒlĂĄllĂł Ă©lmĂ©nyĂ©tĆl fĂŒggĆen, nagyon valĂłsĂĄgosak.
MegfelelĆen biztosĂtsa, hogy a gyereke mindkĂ©t (vagy mind) kultĂșrĂĄt tapasztalja
Ez egy olyan problĂ©ma, amivel közel naponta kĂŒzdök, mivel azt akarom, hogy a fiam megismerje csodĂĄlatosan összetett öröksĂ©gĂ©nek minden aspektusĂĄt. Nem nĆttem fel a Puerto Rica-i öröksĂ©gem nagy rĂ©szĂ©nek (mivel az apĂĄm Ă©s az anyĂĄm olyan vilĂĄgban Ă©lt, ahol âvegyes versenyƱâ pĂĄr volt, nem ĂŒnnepeltĂ©k, vagy mĂ©g kĂŒlönösen elfogadtĂĄk), ezĂ©rt nagy rĂ©szĂ©t töltöttem serdĂŒlĆk Ă©s felnĆttek Ă©lete Ășjra összekapcsolĂłdik azzal, ami engem, engem.
Nem akarom, hogy a fiam elveszett legyen, Ă©s bĂĄr Ć egy 1/4 Puerto Rica, azt akarom, hogy bĂŒszke legyen magĂĄra. Azt akarom, hogy tudjon Puerto Rica kultĂșrĂĄjĂĄrĂłl, Ă©rtĂ©kelje öröksĂ©gĂ©t, Ă©s hĂĄlĂĄs legyen, hogy nagyszĂŒlei nagyapja (Ă©s anyja, Ă©s neki) jobb Ă©letet biztosĂtanak. SzerencsĂ©re, miutĂĄn New Yorkba költöztek, sokkal könnyebb volt megtalĂĄlni a tapasztalatokat Ă©s megĂŒnnepelni, mit jelent Puerto Rican.
HallgatjĂĄk az embereket: "De a gyereked nem nĂ©z ki ..." Ha a bĆrĂŒk szĂne nem egyezik meg egy szemĂ©ly sajĂĄtos etnikai felfogĂĄsĂĄval ...
Hallottam: "De nem vagy elĂ©g sötĂ©t ahhoz, hogy Puerto Rican legyen", egĂ©sz Ă©letemben, Ă©s csak kĂ©t Ă©vesen a fiam mĂĄr hallja is. Miközben tisztĂĄban vagyok azzal, hogy az ĂĄltalam Ă©szlelt fehĂ©rsĂ©gem annyi kivĂĄltsĂĄgot ad nekem ebben a vilĂĄgban, Ă©n is szomorĂș vagyok, hogy elszĂłrja nagy rĂ©szĂ©t annak, aki vagyok. SzomorĂș vagyok, hogy nem illeszkedek olyan sztereotĂpiĂĄhoz, hogy ez az orszĂĄg csatlakozott a Puerto Rica-i kultĂșrĂĄhoz, Ă©s az emberekhez, akik megteremtettĂ©k Ă©s tovĂĄbb mƱvelik. Sajnos, mert nem Ășgy nĂ©zek ki, mint Jennifer Lopez, nekem folyamatosan biztosĂtani kell az embereket, hogy nem, Ă©n nem csak egy "barna fehĂ©r lĂĄny" vagyok, de valĂłjĂĄban Puerto Rican.
A fiam gyakrabban szembesĂŒl ezzel, kĂŒlönösen azĂ©rt, mert (ellentĂ©tben az enyĂ©mĂ©vel) nagyon fehĂ©r vezetĂ©kneve van. Elvette az apja, aki a kultĂșrĂĄk csodĂĄlatos eurĂłpai keverĂ©ke, Ășgyhogy el tudom kĂ©pzelni, hogy a fiam egy kis idĆt fog megprĂłbĂĄlni meggyĆzni az embereket (ha Ășgy Ă©rzi, megĂ©ri az idejĂ©t, amit remĂ©lem nem), hogy Ć 1/4 Puerto Rican.
... Vagy megkérdezi, mi a gyereke "Is"
Ezt nagyon gyakran nem hallom, mert a fiam csak fehérnek tƱnik. Csak fehér vagyok. Az emberek automatikusan vållaljåk az etnikai hovatartozåsunkat, mert az orszågnak van néhåny elÔrejelzett elképzelése, amikor az emberekre és a megjelenésre vonatkoznak.
MĂ©gis, nagyon sok barĂĄtot ismerek vegyes versenyben Ă©lĆ gyerekekrĆl, akik valamit megalĂĄzĂł Ă©s durvaan hallanak valamit rendszeresen. Egy gyerek gyerek, gyerek. Az etnikai hovatartozĂĄsuk, bĂĄr nagyon fontos rĂ©sze ezeknek, nem lehet Ă©s nem lehet âmiâ vagy âezâ. Dehogy.
Amikor a barĂĄtai Ășgy gondoljĂĄk, hogy bizonyos Ă©telek âbruttĂłakâ
EmlĂ©kszem arra, hogy csak a barĂĄtaim felkĂ©rĂ©se a hĂĄzamra, hogy bizonyos barĂĄtaim megfordĂtsĂĄk az orrukat a vacsorĂĄra szĂĄnt Ă©telekhez. Lengua, arroz con gandules y lechĂłn Ă©s pastelĂłn minden barĂĄtsĂĄgot hozott, Ă©s fĂĄjt (ha nem, tudod, egy kicsit vidĂĄm is, mert az összes ilyen Ă©tel finom).
A fiam tĂșl fiatal ahhoz, hogy barĂĄtait vacsorĂĄzzon, de ez a nap jön, Ă©s biztos vagyok benne, hogy ezeknek a napoknak egy rĂ©sze feltöltött szemöldökkel Ă©s orrĂĄval lesz tele. Nem akarom, hogy a fiam szĂ©gyellje a kultĂșrĂĄjĂĄt, vagy a finom Ă©teleket, amelyek vele jĂĄrnak. RemĂ©lem, hogy Ă©n, mint Ă©n, nevet, Ă©s elmondja barĂĄtainak, hogy "eltƱnnek" nĂ©hĂĄny elkĂ©pesztĆ Ă©telrĆl, ahelyett, hogy ragaszkodnĂĄnak ahhoz, hogy egy jĂłl ismert Ă©s szĂ©les körben elfogadott Ă©telt kĂ©szĂtsek.
CsalĂĄdnevek. CsalĂĄdnevek nagy ĂŒzlet.
Miközben fiam vette az apja utĂłnevĂ©t, mĂ©g mindig van az enyĂ©m (vĂ©gĂŒl is, nem vagyunk hĂĄzasok). Az utolsĂł nevem sokkal nehezebb, mint az Ć, de a csalĂĄdnevek fontosak, Ă©s a fiamnak van egy erĆs neve, amely hasonlĂt a sok öröksĂ©gre, ami Ćt teszi.
CsalĂĄdnevek egy nagy dolog a legtöbb spanyol kultĂșrĂĄban, beleĂ©rtve a Puerto Rica-i kultĂșrĂĄt is. Tudom, hogy a fiamnak nem kell aggĂłdnia, hogy minden tanĂĄr teljesen eltörli a vezetĂ©knevĂ©nek kiejtĂ©sĂ©t, de amikor az iskolĂĄban voltam, tudtam, hogy kissĂ© kĂnos lehet (a gyerekek ĂĄtlagosak).
A nagyszĂŒlĆk egy csoportja nem Ă©rti a többi beĂĄllĂtĂĄst ...
AnyĂĄm szĂŒlei nem igazĂĄn Ă©rtettĂ©k az apĂĄmat vagy szĂŒleit, Ă©s a partnerem szĂŒlei nem Ă©rtik meg magam vagy anyĂĄmat. MĂg az anyukĂĄm fehĂ©r, több mint hĂșsz Ă©ven ĂĄt hĂĄzasodott egy Puerto Rica-i emberrel, Ă©s Ć oly sok rĂ©szt vett a Puerto Rica-i kultĂșrĂĄban, hogy megprĂłbĂĄlta felnevelni gyermekeit, hogy megĂ©rtsĂ©k, hogy kik (Ă©s ĂŒnneplik Ćt) akkor a fĂ©rj mindentĆl, amit Ć).
Tudom, hogy az anyĂĄm (Ă©s apĂĄm) erĆfeszĂtĂ©sei miatt bizonyos Ă©teleket kĂ©szĂtsek, Ă©s ezek az Ă©tkezĂ©sek furcsanak tƱnhetnek azokra, akik nem Puerto Rica vagy Puerto RicĂłiak körĂ© emeltek. Ugyanaz a kulturĂĄlis vĂĄlasztĂĄs, mint a szĂŒlĆk vĂĄlasztĂĄsa a lĂĄnyuk fĂŒlĂ©nek ĂĄttörĂ©sĂ©re, amikor babĂĄk. ApĂĄm Ă©s Ă©desanyĂĄm ĂĄttört a fĂŒlem, amikor csak nĂ©hĂĄny hĂłnapos voltam, Ă©s az anyĂĄm szĂŒlei nem voltak rendben. Mint egyĂĄltalĂĄn. Miközben nem csinĂĄlom ezt, hogy bĂĄrmelyik lĂĄnyomnak legyen, lehet, hogy nem, vagy megĂ©rtettem, miĂ©rt nem lennĂ©nek rendben a partnerem szĂŒlei. A kulturĂĄlis kĂŒlönbsĂ©geket sok ember szĂĄmĂĄra nehĂ©z megĂ©rteni, Ăgy amikor a csalĂĄdokat összekeveredik, akkor van valami zavarodottsĂĄg.
... Vagy arra gondolva, hogy a szĂŒlĆi döntĂ©sek "furcsa"
SzĂĄmomra szemĂ©lyesen a fia nagyszĂŒleim több szempontbĂłl is kritizĂĄljĂĄk a szĂŒlĆi döntĂ©seimet, Ă©s nagyon kevĂ©s köze van a fiamnak, aki 1/4 Puerto Rican. LeginkĂĄbb ez a generĂĄciĂłs kĂŒlönbsĂ©gek (mint a fiam, babĂĄkkal jĂĄtszva, vagy rĂłzsaszĂnen vagy nĂĄlunk egyĂŒtt alszik).
Azonban, ha valami furcsa hangot hall, csak azĂ©rt, mert egy mĂĄsik kultĂșra rĂ©sze, hogy valaki nem tapasztalt vagy nem volt felemelve, soha nem szĂłrakoztatĂł. Amikor a kultĂșrĂĄkat Ă©s az etnikai csoportokat összekeveredik, hogy egy csalĂĄdot hozzon lĂ©tre, azonban bizonyos emberek valĂłszĂnƱleg elkezdenek gondolkodni, hogyan emeljĂŒk a gyerekedet "furcsa". Nos, hĂĄt. Ăgy Ă©rtem, mint egy Ă©vezredes feminista anya, azt kapom, fĂŒggetlenĂŒl attĂłl, hogy milyen.
MindkĂ©t kultĂșrĂĄt tartalmazĂł jĂĄtĂ©kok, könyvek Ă©s televĂziĂłs mƱsorok megjelenĂtĂ©se
A mĂ©dia a sokszĂnƱsĂ©g szempontjĂĄbĂłl hosszĂș utat tett, de mĂ©g mindig van egy hosszĂș Ăștja. SzĂłval, nĂ©ha a partnerem Ă©s Ă©n is kĂŒzdĂŒnk, hogy olyan jĂĄtĂ©kokat, könyveket Ă©s televĂziĂłs mƱsorokat talĂĄljunk, amelyek nem teljesen meszeltek. Azt akarom, hogy a fiam spanyolul tanuljon; Azt akarom, hogy a kĂŒlönbözĆ emberek egyĂŒtt dolgozzanak ; Azt akarom, hogy a sokfĂ©lesĂ©get "normĂĄnak" tekintse, Ă©s ne valami "furcsa". Azt akarom, hogy a nĆk Ă©s az emberek teljes, komplex reprezentĂĄciĂłi tapasztalhatĂłk legyenek, Ă©s nem valami sztereotĂpiĂĄt dobtak körĂŒl, mert az ĂrĂłk Ă©s a rendezĆk Ă©s a termelĆk lustaak. Tudom, hogy amit mĂ©g nagyon korai vĂĄltozĂĄsnak is kitett, megvĂĄltoztathatja nemcsak a körĂŒlötte lĂ©vĆ vilĂĄgot, hanem magĂĄt is.
A lĂĄtogatĂł csalĂĄd drĂĄga lehet
Ez elĂ©g magĂĄtĂłl Ă©rtetĆdĆ. Ha meg akarom venni a fiamat, hogy lĂĄtogasson el nĂ©hĂĄny csalĂĄdtagra Puerto Rico-ban, ez egy szĂ©p fillĂ©rt fog fizetni. Yikes.
Gyerekek tanĂtĂĄsa a hĂĄtrĂĄnyos helyzetƱ Ă©s hĂĄtrĂĄnyos helyzetƱ mĂłdokrĂłl
ĆszintĂ©n szĂłlva, nem hiszem, hogy a fiam bemutatĂĄsa Ă©s tanĂtĂĄsa minden olyan mĂłdon, amellyel Ć kivĂĄltsĂĄgos, nagyon nehĂ©z lesz. MĂ©gis, nem akarom, hogy ezek a kivĂĄltsĂĄgok megtartsĂĄk a bĂŒszkesĂ©gĂ©t, hogy Puerto Rican. A fiamnak sok elĆnye lesz rĂĄ, mert soknak nem nĂ©z Puerto RicĂł. Nekem ugyanazokat az elĆnyöket kaptam, Ă©s bĂĄr hasznos, ha valaki nem nĂ©z rĂĄm, Ă©s automatikusan gondolkodik a âszĂn nĆâ -re, akkor azt is megijeszti, aki ember vagyok Ă©s egyĂ©n. Hirtelen a közĂ©pre ragadtam, nem elĂ©g "fehĂ©r" ahhoz, hogy fehĂ©r legyen, de nem elĂ©g "Puerto Rican" -nak ahhoz, hogy "valĂłdi" Puerto Rico-kĂ©nt tekinthesse meg vagy fogadja el.
MĂ©gis fontos, hogy elismerjĂŒk, hogy mĂĄs emberek tudatlansĂĄgĂĄbĂłl Ă©s feltevĂ©seibĆl rĂ©szesĂŒltem, Ă©s a fiam ilyen sokfĂ©le elĆnyben rĂ©szesĂŒl. Azt akarom, hogy hasznĂĄlja ezt az elĆnyt a marginalizĂĄlt hangok felemelĂ©sĂ©re Ă©s azokra, akiknek nincs luxusuk, hogy elrejtsĂ©k az Ă©szlelt fehĂ©rsĂ©get.
Az emberek feltĂ©telezik, hogy Ăn (vagy a partnered) Nem a gyereked igazi szĂŒlĆk
IsmĂ©t nem kell aggĂłdnom ezzel a hangulattal, mert a fiam fehĂ©rnek nĂ©z ki, Ă©s a tĂĄrsam fehĂ©r. MĂ©gis, nagyon sok olyan többnemzetisĂ©gƱ csalĂĄdot ismerek, akiknek igazĂĄn, igazĂĄn nem megfelelĆ kĂ©rdĂ©seket kell tennie az embereken keresztĂŒl, mindegyik feltĂ©telezve, hogy valaki mĂĄsvalakit fogad el, vagy valaki mĂĄsra lĂ©pett. Huh.
Ez 2016, emberek. Nincs többĂ© ânormĂĄlâ csalĂĄdi dinamika. Ehelyett a csalĂĄdok minden formĂĄban Ă©s mĂ©retben Ă©s szĂnben talĂĄlhatĂłk. VĂ©gĂŒl a legjobb, ha egyĂĄltalĂĄn semmit sem vĂĄllalunk.