11 mĂłdja A feminista anyukĂĄknak fel kell emelniĂŒk a gyerekeket, akik nem fognak szĂ©gyenĂŒlni (ami nem tesz semmit a szexrel)
NövekvĆ lehet durva. A âlehetâ szĂłval azt Ă©rtem, hogy âminden bizonnyal.â Legtöbben tapasztaltuk meg a teasing Ă©s a zaklatĂĄs mĂ©ltĂĄnyos rĂ©szarĂĄnyĂĄt, Ă©s ha nĆ vagy, akkor valĂłszĂnƱleg valamifĂ©le slut-shaming-ot tapasztaltĂĄl. A kurva-szĂ©gyenzĂ©s pusztĂtĂł lehet a lĂĄnyoknak Ă©s a nĆknek. Legyen szĂł a közĂ©piskolai kĂĄvĂ©zĂłban vagy a Twitterben, az osztĂĄlyteremben vagy a szĂŒnetben, a futballpĂĄlyĂĄn vagy az ĂĄllĂĄsinterjĂșn, a kurva-szĂ©gyen veszĂ©lyes negatĂv identitĂĄst teremt a szemĂ©ly szĂĄmĂĄra, akinek a nyomĂĄsa van. Egy nĆ, akinek több szexuĂĄlis partnere van, âribancâ -nak van jelölve, mĂg a fĂ©rfi kollĂ©gĂĄk gratulĂĄlnak a szexuĂĄlis Ă©lmĂ©nyĂ©rt. De vajon tudtad-e, hogy egy nagy slut-szĂ©gyen, leggyakrabban Ă©s lĂ©nyegĂ©ben semmi köze a szexuĂĄlis viselkedĂ©shez?
TĂșl gyakran egy olyan nĆt, aki hatalommal vagy kihĂvĂĄssal beszĂ©l, a status quo-t "ribancnak" nevezik, Ă©s szexuĂĄlis erĆszakkal fenyegetik. Ez megtörtĂ©nik (egy kicsit egyszerƱsĂteni), mert a hatalmat bemutatĂł nĆ csak szexuĂĄlisan Ă©rtelmezhetĆ, mivel szĂ©les körƱ tĂĄrsadalmi szempontbĂłl a nĆk termĂ©szetszerƱen szexuĂĄlis tĂĄrgyaknak tekinthetĆk. Ăs amikor egy nĆ megjelenĂti a szexuĂĄlis hatalmat (ami ismĂ©t szĂł szerint bĂĄrmilyen hatalom vagy hatalom gesztusa lehet, fĂŒggetlenĂŒl attĂłl, hogy milyen empirikusan dezxualizĂĄlta, nem szĂłlva szexuĂĄlisnak fog olvasni, mert egy nĆ, aki egy szex objektum), Ășgynevezett "ribanc". Ez az, ami jön le: Nem lehetsz anĂ©lkĂŒl, hogy Ă©leted minden pillanatĂĄban szexuĂĄlisan Ă©rtelmeznĂ©d, ami azt jelenti, hogy semmilyen tekintetben nem lehet erĆteljes anĂ©lkĂŒl, hogy kĂ©sĆbb szexuĂĄlisan agresszĂv lenne, Ă©s nem lehetsz ilyen ha te nĆ vagy, anĂ©lkĂŒl, hogy egy ribanc lenne. Huhh. Micsoda shitshow.
Nem szokatlan, hogy egy lĂĄnyt nemi szexuĂĄlis Ă©lmĂ©ny nĂ©lkĂŒl sorsolnak jelölnek. Ennek a jĂĄrvĂĄnynak a jellege arĂĄnytalanul cĂ©lozza a nĆket, de nagyobb valĂłszĂnƱsĂ©ggel teszi Ćket a szexuĂĄlis erĆszak ĂĄldozataivĂĄ - gyakran elutasĂtjĂĄk Ă©s hibĂĄztatjĂĄk az ĂĄldozatot, mert slutskĂ©nt jelöltĂ©k Ćket. Mit tehetĂŒnk azĂ©rt, hogy megĂĄllĂtsuk a ribancot? Ăme nĂ©hĂĄny mĂłdja annak, hogy a feminista anyukĂĄk olyan gyerekeket emelnek, akik nem szĂ©gyenĂtik meg mĂĄsokat (Ă©s nincs semmi közĂŒk a szexhez):
A vĂ©lemĂ©nynyilvĂĄnĂtĂĄs szabadsĂĄgĂĄnak Ă©rtĂ©kelĂ©se
A gyerekek korai tanĂtĂĄsa, hogy szabadon fejezzĂ©k ki magukat, segĂtenek abban, hogy jobban elfogadjĂĄk a felnĆtteket. Ha erĆsebben megĂ©rthetjĂŒk magunkat, sokkal kĂ©nyelmesebbek vagyunk a mi Ă©s mĂĄsok közötti kĂŒlönbsĂ©gekkel.
FĂłkuszban az egyenlĆsĂ©g
Amikor a fiĂșkat tanĂtjĂĄk, hogy a lĂĄnyok egyenlĆek, Ă©s a lĂĄnyok megtanĂtjĂĄk, hogy egyenlĆek a fiĂșkkal, sok az Ă©let javulĂĄsa. Ha a gyerekek egyenlĆnek tekintik magukat, Ă©s Ășgy hisznek, hogy a fĂ©rfiak Ă©s nĆk közötti kettĆs standard ĂĄltal vezĂ©relt kurva-megszĂ©gyenĂtĂ©s megszƱnik.
A hagyomĂĄnyos nemi szerepek figyelmen kĂvĂŒl hagyĂĄsa, ahol csak lehetsĂ©ges
Az egyenlĆsĂ©g mentĂ©n a nemi szerepek minimalizĂĄlĂĄsa abban, ahogyan gyermekeinket emeljĂŒk, segĂt megszĂŒntetni a kettĆs normĂĄkat. Amikor minden szemĂ©lynek meg kell adnia, hogy mit szeretne, kevĂ©sbĂ© meglepĆ, ha a nĆk Ășgy döntenek, hogy Ă©lvezik a szexet, vagy magabiztosak.
DicsĂ©rjĂŒk a gyerekĂŒnk karakterĂ©t
A gyermek karakterĂ©re összpontosĂtva ez minimalizĂĄlja annak valĂłszĂnƱsĂ©gĂ©t, hogy valaki mĂĄsnak szĂ©gyenli. Amikor idĆt veszĂŒnk arra, hogy igazĂĄn fejlesszĂŒk gyermekeinket, tanĂtsunk elfogadĂĄst, Ă©s könyörĂŒletes embereknek legyĂŒnk, a kurva-szĂ©gyen nem rendelkezik esĂ©lyĂ©vel, hogy felemelje a csĂșnya fejĂ©t.
A szavak erĆssĂ©gĂ©nek tanĂtĂĄsa
A "botok Ă©s kövek öreg beszĂ©de megszakĂthatja a csontjaimat, de a szavak soha nem fognak bĂĄntani", Ășjra Ă©s Ășjra bizonyĂtottĂĄk. A növekvĆ szĂĄmĂș tini öngyilkossĂĄg, ami a megfĂ©lemlĂtĂ©shez Ă©s a slut-shaminghoz kapcsolĂłdik, tĂ©nyleg nem kĂ©rdĂ©ses, hogy mit tehetnek. A gyermekeinknek a vĂĄlasztott szavak fontossĂĄgĂĄnak tanĂtĂĄsĂĄval megtartjuk Ćket attĂłl, hogy olyan szavakat hasznĂĄljanak, amelyek mĂĄsokat kĂĄrosĂtanak. MegtanĂtva Ćket, hogy Ă©rtĂ©keljĂ©k minden szĂłt, arra kĂ©nyszerĂtjĂŒk Ćket, hogy bölcsen vĂĄlasszanak.
PĂ©ldamutatĂĄs
A sajĂĄt szavainkkal valĂł ĂłvatossĂĄg ugyanolyan fontos, mint a tanĂtĂĄs a gyerekeknek. Amikor lecsĂșszunk vagy megrongĂĄlunk valakit a megjelenĂ©sĂŒk alapjĂĄn, gyerekeink valĂłszĂnƱleg ugyanezt fogjĂĄk tenni. TehĂĄt a feminista anyukĂĄk nem teszik meg.
Valaki fellĂ©pĂ©se a megjelenĂ©sĂŒkre
A feminista anyukĂĄk nem törĆdnek azzal, hogy öltözködsz - mi Ă©rdekel, kik vagytok. Ăs megbizonyosodunk arrĂłl , hogy a gyerekeink tudjĂĄk, hogy mi az, amit mĂĄs emberekben Ă©rtĂ©kelĂŒnk. IsmĂ©t, a hangsĂșlyt a karakter Ă©s a viselkedĂ©s, a sajĂĄt döntĂ©seket, a vĂĄlĂĄs erĆs egyĂ©n, a gyerekek kevĂ©sbĂ© valĂłszĂnƱ, hogy ribanc-szĂ©gyen valakit a megjelenĂ©s vagy szexuĂĄlis döntĂ©seket.
SzemĂ©lyes elszĂĄmoltathatĂłsĂĄg tanĂtĂĄsa
Amikor egy gyermeket tanĂtasz, hogy elszĂĄmoltathatĂłk a sajĂĄt cselekedeteikĂ©rt, Ă©s senki mĂĄs, akkor csökkenti annak esĂ©lyĂ©t, hogy szabadon ĂtĂ©ljenek valakit. AzĂĄltal, hogy a gyerekeket erĆsnek, fĂŒggetlennek Ă©s sajĂĄt Ăștjukat vĂĄlasztva tanĂtjĂĄk, tanĂthatjuk Ćket arra, hogy ösztönözzĂ©k mĂĄsokat, akik sajĂĄt utat vĂĄlasztanak.
A test pozitivitĂĄsa Ă©s elfogadĂĄsa
Mindannyiunknak van valami, amit nem szeretĂŒnk magunkrĂłl. MĂ©g a leginkĂĄbb test-pozitĂv emberek, akik ott vannak, nem Ă©lvezik a napok vĂ©gtelen sztringjeit, ahol hibĂĄtlanul Ă©s teljesen megszökik a belsĆ nyomĂĄst, hogy egy bizonyos mĂłdon nĂ©zzenek ki. Mindenkinek van olyan pillanata, amikor gyƱlölik azokat a rĂ©szeket, amelyek nem illeszkednek az öntĆformĂĄjĂĄhoz, amit mondtunk. TehĂĄt, ha tudjuk, mi ez a harc azzal, miĂ©rt okoznĂĄnk nehĂ©zsĂ©geket mĂĄsoknak? MegtanĂtjuk gyermekeinknek, hogy fogadjĂĄk el sajĂĄt testĂŒket Ă©s elfogadjĂĄk mĂĄsok testĂ©t, Ă©s megbocsĂĄtjĂĄk magukat Ă©s mĂĄsokat, amikor ez a kĂsĂ©rlet nem mindig hibĂĄtlanul megy.
A vĂĄlasztĂĄsok nagy ĂŒzletek a hĂĄzunkban
Gyermekeinket vĂĄlasztjuk. KorĂĄbban megĂĄllapĂtjuk, hogy vĂĄlasztjĂĄk ki, hogy ki vĂĄlnak, fĂŒggetlenĂŒl attĂłl, hogy azt akarja-e vĂĄlasztani, hogy mit eszik reggelire, vagy hogy milyen ruhĂĄt viseljen, vagy milyen tananyagokat kell felvenni. Feminista anyukakĂ©nt gyĆzĆdĂŒnk meg arrĂłl, hogy gyerekeink tudjĂĄk, hogy uraljĂĄk a testĂŒket Ă©s az Ă©letĂŒket, Ă©s egyszerƱen csak azĂ©rt vagyunk itt, hogy vezessĂŒk Ćket, hogy biztonsĂĄgban maradjanak Ă©s megismerjĂ©k a lehetĆsĂ©geiket, amikor rĂĄjönnek, hogyan irĂĄnyĂthatjĂĄk kis hajĂłikat. Amikor megadjuk gyermekeinknek az önrendelkezĂ©s erejĂ©t, nagyobb valĂłszĂnƱsĂ©ggel terjesztik ki Ćket a körĂŒlöttĂŒk lĂ©vĆ emberekre.
Szeretet
Tudom, egyszerƱnek tƱnik. SzeretjĂŒk gyermekeinket. CsakĂșgy, mint az anyĂĄk, akik nem feministĂĄk, megmutatjuk gyermekeinknek, hogyan kell szeretni Ă©s bemutatni a kedvessĂ©get. Mi dicsĂ©rjĂŒk Ćket Ă©s megmutatjuk szeretetĂŒnket, bĂĄtorĂtjuk Ă©s kihĂvjuk Ćket; pontosan megmutatjuk nekik, hogyan kell hasznĂĄlni a szavakat, Ă©s megadni nekik az erejĂ©t, hogy szeressenek mĂĄsokat. Ha olyan gyermekeket emelĂŒnk, akik elĂ©g sokan lĂĄtjĂĄk az Ă©rtĂ©ket, hogy szeressĂŒk Ćket, akkor sokkal jobb lövĂ©sĂŒnk van, hogy sikeresen felemeljĂŒk a gyerekeket, akik nem szĂ©gyenlik meg.