Az apa, akit megzavartak apasági szabadság miatt
Amikor a lányunk két évvel ezelőtt született, egy három hónapos fizetés nélküli szabadságot vettem, hogy segítsen vigyázni a gyermekünkre, míg feleségem végzős iskolát végzett.
A három hónapos szabadságot az amerikai szabványok hosszadalmasnak tartják, és a férfi uralkodó kékgalléros iparban, ahol már 18 éves korom óta dolgoztam.
Bár a törvény megengedte, a szabadság olyan hosszú volt, hogy a főnököm és munkatársaim meglepődtek.
- Senki sem veszi ezt a hosszú időt. főnökem azt mondta, felemelt szemöldök. - Biztos vagyok benne, hogy képes lesz kezelni - mondta egy munkatárs.
Elképzelték, hogy míg távol voltam, ragasztottam volna a kanapéra, a kezében sört. Semmiképpen sem tudnám segíteni a feleségemnek.
Bárcsak azt mondanám, hogy a munkahelyi rossz bánásmód anomália, de sok tanulmány megállapítja, hogy a szentelt apák megbélyegzése viszonylag normális. Egy 2013-as kanadai tanulmány megállapította, hogy a gondoskodó apák jelentették a legmagasabb arányban az általános munkahelyi rossz bánásmódot a férfiaknál, a kirekesztettség, az elszigeteltség és a megalázás miatt a hagyományos nemi paradigmák megsértése miatt.
Más tanulmányok azt sugallják, hogy mindkét nem úgy véli, hogy a férfiak, akik szabadságot kapnak, vagy gondozói felelősséggel tartoznak, szegény munkavállalók. És a Kaliforniai Egyetem tanulmánya azt mutatta, hogy még ha a férfiak a munka rugalmasságát értékelik, habozás nélkül használják azt a félelemtől, hogy büntetik és megbüntetik őket.
Minthogy a munkaerő nagy mennyisége bizonytalan a férfiak számára, akik munkahelyi rugalmasságot keresnek a családi életben, sok ember apjaként dolgozik a munkaidő után.
A férfiak kevésbé valószínű, hogy időt vesz igénybe, amikor a gyermek beteg - ez az anya szerepe. És nem szívesen kérnek rugalmas munkamegállapodásokat a munka és a magánélet közötti konfliktusok csökkentése érdekében a nőiesség stigma miatt: attól tartanak, hogy képtelenek és gyengék lesznek.
Bár sokan vonakodnak attól, hogy az apasági szabadság sok tartós előnyhöz jusson, mint például az anya és az apa közötti jobb kapcsolat, erősebb apa-gyermek kötés, és az anya nagyobb szoptatási sikere.
Továbbá a szabadságra vágyó férfiak gyakran több gyermekgondozást végeznek, nemcsak a szabadidő alatt, hanem a gyermek egész életében. És az erős apa-gyermek elkötelezettség a gyermek magas kognitív fejlődésével és kevesebb viselkedési problémával kapcsolatos.
A lányom életének első hónapjaiban az otthon volt a családunk jólétének elengedhetetlen feltétele. A feleségem szörnyen küzdött a szoptatással - a szegény zárral és az alacsony tejellátással -, míg a házat megtisztítottam, sült laktációs cookie-kat és főzött anyatejet.
Én sterilizált palackokat és elkészített ételeket - alma szeleteket és mogyoróvaj kekszet - helyeztem az ágyukra, amikor pumpálták. Elkészítettem az összes ételt és rázta, fürdött és megnyugtatta a babát, míg a feleségem a szoptatásra és a harcolt masztitiszre összpontosított.
Ha két hét múlva visszatértem volna a munkába, ahogy a legtöbb ember csinál, valószínűleg a képletre fordultunk. És a feleségem szülés utáni depressziója és szorongása megmaradt volna.
Mire visszatértem a munkába, szoptatás alatt szoptatott, befejezte a diplomamunkáját, és jobban felkészült a szorongás kezelésére. Továbbá, a lányunkkal való szoros kötődésem biztosította, hogy az éjszakai lefekvés rituáléját vezessem, amikor hazaértem a munkából, ami hatalmas megkönnyebbülés volt a feleségemnek és egy csodálatos öröm volt mind nekem, mind a lányomnak.
Nem venném meg a feleségemmel és a lányommal a világért való tapasztalataimat, de amikor visszatértem a munkámba, munkatársaim, minden ember, ugráltak és becsaptak engem, azzal vádolva engem, hogy egy pihentető nyaraláshoz járok. Még az én anyám is panaszkodott a feleségemnek, hogy minden alkalommal elmentem, mintha otthon nem vigyázott a feleségemre és a lányomra.
A munkám során elkövetett rossz bánásmód új és jobb munkát keresett, de ez még mindig a férfi-kenyér-győztes kultúránkban van.
Májusban új babánk van, és mivel azt tervezem, hogy ezt a munkát egy életre tartom, nem valószínű, hogy jelentős időt veszek le. Ez szomorú, mert kétségbeesetten szerettem volna kötődni az új gyermekünkhöz, és gondoskodnék róla, de kultúránk ezt nem teszi lehetővé. Igazából a munka nem az egyetlen módja annak, hogy az ember gondoskodjon a családjáról, és a fizetett apasági szabadság elengedhetetlen a férfiak gondozói szerepének normalizálásához.
Normalizálni kell a férfiakat gondozóként, hogy jobban érezzük magunkat. Ha több apa elhagyta volna, akkor nem lenne furcsa, és a szentelt apák nem lesznek megromolva a családjaik elhelyezésére. Végül is, a társadalom akkor előnyös, ha a családok a leginkább funkcionálisak.
Otthon maradva a gyerekünkkel annyira fontos volt számomra, hogy a feleségem terhessége alatt három munkahelyet dolgoztam, hogy biztosítsuk, hogy a baba megérkezzen. Amit nem vettem észre, az volt, hogy a fő munkámban is meg kell dobnom a hírnevét a szénre, amikor elköteleztem magam a három hónapos szabadságra.
A hírnevemet nem kellett szedni azért, mert azt szeretnék, hogy tartós kötődést alakítsunk ki új babánkkal. A kultúránknak inkább ezt az odaadás szintjét kell megerősítenie, mint elterelni, és ezt meg kell tennünk, hogy a szülők számára hozzáférhető választást biztosítsunk minden szülőnek - anyának és apának, dolgozó szegénynek és középosztálynak.
Ez egy szerkesztett változata egy történetnek, amely először megjelent a The Washington Postban.