A rasszizmus és az örökbefogadott gyermekek
A pelenka megváltoztatása egy síkban nem könnyű, és nem segített tudni, hogy figyeljük. A mi utasunk szemei unatkoznak a fejünk hátára - az új szülők kezdő mozdulatai, alternatív szórakoztatás a repülés közbeni filmre. Az újonnan elfogadott fiam a vállamra nézett, és a szemek segítségével, amelyeket fekete festékkel és kalligráfiai ecsettel lehetett festeni, figyelte őket. Szeretek elképzelni, hogy azt gondolja: „Ki vagy te, hogy ítéljen rólam?” A férfiak tömege genetikai egyenlőség tömegében, az emberek rakománya névtelen maradt. De nyilvános tettet követtünk el. A középső Anglo rendszereink által már nem védett, egy másik országból vettünk be egy kisbabát, és csatlakozott egy kisebbségi csoporthoz.
Az új anyák csoportjában Cherie szerette beszélni a baba péniszének és testvérének műanyag lábáról. Jó volt nekem. Bemutattam, hogyan gondolkodnak néhány ember, és megtanultam megválaszolni a válaszokat arra a kérdésre, amit évek óta kérünk gyermekeinkről; egyensúlyt találni a könnyűség és a rövidség között. Én nem próbáltam túl komolyan venni magam. Amikor megkérdezte: „Honnan tudod, hogy nem rendelkezik AIDS-szel?” Vagy „az édesanyja prostituált volt?” Türelmesen válaszoltam, és tartózkodtam attól, hogy cserébe vegyen: „Hogyan hívhatta a gyermekét Talonnak?” Amikor láttam a férje halálos értesítés a papírban néhány évvel ezelőtt, emlékszem Cherie-re és a korai órákra, amelyeket ő tanított.
De a tanulságok nem mind velem szóltak. A rasszizmus korán kezdődött, amikor fiamat Ching Chong fiának nevezték el a WC-blokkban az első általános iskola hetében. Úgy érezte, hogy ez nem volt a terület, és nem szívesen mondja el, mi történt. A hatodik fokozatú elkövető útja évekkel később, a vidéki városok elkerülhetetlen útján metszi meg a miénket - tanár voltam az iskolából kimaradt diákoknak, és a férjem a védelmi ügyvéd volt a bíróságon. A fiú elsöprő törekvése a csupasz kezekkel elszakadni, amint azt a gyermekem elleni szóbeli támadás idején talán megtettem volna, akkor már eltűnt.
A rasszista észrevételek a gyerekek iskolai éveit idézték el, a régi kedvencektől kezdve (a gyerekeként megtanultam, hogy „Chinamen” tartotta az érméket a fülükben), a kreatívabbakhoz („koreai f * ck kutyák kenyér készítéséhez”). A fiamat „ázsiai fagotnak” nevezték a Facebookon, és azt mondta, hogy térjen vissza oda, ahol idegenektől érkezett az utcán. Láttam, hogy az emberek beszélnek a gyerekeinkkel a hangos lassú hangon, és néhányan beszélnek azokkal, akik nem beszélnek angolul, néha annak ellenére, hogy csak hallották őket. Láttam drasztikus javulást a segítőkészségben, amikor valaki a számláló másik oldalán rájön, hogy együtt vagyunk. A fiam nem hagyja el a házat a Világnapon; a 2005-ös Cronulla zavargások egy bizonyos akkordot ütöttek vele.
Azok az emberek, akik egy angol-kelta világban élnek (például sok politikus), nem hiszik, hogy a világ egy rasszista ország, mert nem látják azt közel. De látjuk; néha ragyogó, gyakran finom. Az etnikumot mint népviseletet viselték, hozzáadott ítéletek és feltételezések. A negatív sztereotípiák egy karszalagot ragadnak a viselőre. Amikor észak-koreai libák lépnek fel egy katonai parádéban, vagy amikor a madárinfluenza kitörésekor Kínában lerombolják a csirkéket, megdöbbentünk. Amikor a politikusokat meghallgatjuk a populista dobot a menedékkérőkről vagy 457 vízumról. Szívjeink elmerülnek, amikor egy fiatal nőt ábrázolnak, aki két fiatal férfira sikoltozik, hogy nagyapja harcolt a háborúban, hogy „megőrizze a fekete c-t, mint te az országból”.
1886-ban a The Mongol Octopus nevű anti-kínai karikatúra a Bulletin oldalain keresztül érte el, csápjai a fehér világokból származó férfiak, nők és gyermekek életét préselték.
A testet fenyegető kínai karakter jellemzi, borotvált fej és rossz fogak; a csápok, amelyeket a betegségek nevével, elhanyagolt játékokkal és drogokkal jelöltek. Az egyik egy bútor köré van becsomagolva, és „olcsó munkaerő” címkével rendelkezik.
A világban a rasszista politikák már nem szerepelnek olyan törvényekben, mint a Fehér Világpolitika, de megkarcolják a gyakran elfoglalt nézetek felületét, és ez a polip még mindig csendes. Szóval ne felejtsük el az itt élő angol-kelta világokat, különösen a gyerekeket, és emlékezzetek rá: a kutyaszírók nem zavarják a fütyülést, ha senki sem síp.