Nem szeretem a szoptatást a nyilvánosságban. Ott, azt mondtam.
A helyi bevásárlóközpont élelmiszerboltjában ülök a liberális Seattle városában, WA-ban. Három hónapja a szülés után, a csecsemőfiamat, miközben boldogan eszik. Sikeres szoptatásom óta született; nagyon kevés probléma van a kínálattal, a zárolással vagy fájdalommal, vagy egyáltalán nem. Még mindig fájó vagyok; Mindig kimerült vagyok; Meg vagyok tele szorongással, hogy csak egy új anya tud megérteni; Megpróbálom a lehető legjobban alkalmazkodni a szülőkhöz. Nézzek le a fiamra, széles szemű és boldogan táplálkozunk, bár nyilvános vagyunk, csak felnézünk és látunk valakit, aki megrémít. Ebben a pillanatban utálom a szoptatást. Őszintén szólva, szinte minden egyes helyzetben (ezt a pillanatot megelőzően és régen), amikor nyilvánosan szoptam, gyűlöltem. Csak nyilvánosan gyűlöltem a szoptatást. Ott mondtam.
Nehéz volt számomra, hogy nemcsak a közönséges szoptatással szembeni megvetéssel találkozhattam, hanem hangosan és bosszúság nélkül hangoztattam őket. Támogatom a nyilvános szoptatást, és úgy gondolom, hogy a társadalomnak #FreeTheNipple-nek kell lennie, és (és tenném) harcolni fogok minden nő joga miatt, hogy táplálja gyermekét, és bárhol is akarja. Azonban nem szerettem nyilvánosan szoptatni. Nem szerettem magam kényelmetlen helyzetbe hozni; Nem szerettem úgy tenni, mintha nem vette észre valaki felemelt szemöldökeit, vagy nem hallottam az ítélő suttogásaikat; Nem szerettem kényelmetlenül érezni magát, mert valaki más nem látta a mellemet, mint a szexuális. Sajnos, hogy szükségem van egy pont bizonyítására, és lényegében a #NormalizeBreastfeeding mozdulatok mártírjává válni, nem tudtam megérteni, hogy a kényelmi szintem többet ér, mint bármelyik potenciál, "tanítási pillanat". képesek a gyermekem táplálására.
Ez vitathatatlanul a legtermékenyebb bukás, amikor egy nőt azonosítunk egy túlnyomórészt patriarchális társadalomban: nem egyszerűen csak létezhetünk . Mindent, amit csinálunk vagy nem teszünk, megvizsgáljuk az ad nauseam-ot, amit fiktív szabványnak tartanak, és egy nagyobb pont bizonyítására használják. Nem vagyok olyan nő, aki úgy döntött, hogy anyává válik, sok más dolog között; Én csak egy anya vagyok. Nem vagyok olyan nő, aki úgy döntött, hogy epidurális lesz; Én vagyok a megtestesítője annak, hogy a nők nem tudják kezelni a fájdalmat, és azt a következtetést vonják le, hogy a nők attól félnek, hogy a testüket (vitathatatlanul) elviselik. Nem vagyok olyan nő, aki a gyermekét akarja táplálni; Én szoptató anya vagyok, és állást állok az ítélet és a szégyen és a nevetségesség ellen, amit a szoptató anyák naponta szembesülnek. Minden élet esemény vagy gondosan megtervezett választás valamiféle kijelentéssé válik, még akkor is, ha nem szándékozik. Arra kérnek, hogy „egyszerűen beszéljen a nemeimért” a meglévő. Mindez annyira fárasztó, és hatékonyan tette, hogy egy nő úgy dönt, hogy többet táplál, mint egy választást, hanem politikai nyilatkozatot.
Nehéz nem akarni bizonyítani egy pontot; különösen akkor, ha ez a pont érvényes, és azzal a veszélygel jár, hogy a retorika azt jelenti, hogy a nők szégyenkeznek a testükről. Nehéz volt felállni az alapvető jogomért, hogy bárhová és bármikor táplálkozzam a gyerekemet, különösen azért, mert ezáltal számtalan más nő (remélhetőleg) úgy érezheti magát, hogy ugyanezt teszi. Nem tudom megmondani, hogy hány nőt kerestem az inspirációra és az erőre, amikor anyám lettem, és elkezdtem szoptatni. Emlékszem a gyönyörű képekre és a nem születtek fotóira, és emlékszem a szoptató támogató szavaira. Ezek a nők valóban inspirálóak és hangjuk valóban szükséges. Ugyanakkor elengedtem magamnak, hogy megtudjam, hogy megpróbáltam bizonyítani, és megengedte magamnak, hogy sérülékenynek érezzem magam, amikor tényleg nem kellett. Olyan helyzetekben tettem magam, amikor úgy éreztem magam, hogy behatolok magamba; hol akartam eltűnni; ahol néha nem éreztem magam biztonságban; ahol biztosan nem éreztem magam támogatottnak, és mint egy új anya, aki csak próbálta átjutni a napokon, ezek az érzések olyanok voltak, amiknek valójában nem kellett ellenvetnem magam.
Hagytam aggódni, hogy mit jelent "azt jelenteni", ha azt mondanám, hogy nem szeretem a szoptatást nyilvánosan. Attól tartottam, hogy az emberek azt gondolják, hogy rossz feminista vagyok, vagy hogy meggörbültem és lenyűgöző voltam, vagy szégyellem a testemet. Hagytam, hogy mások potenciális véleményei (vélemények, amelyek valóban még nem voltak igazak) alakították ki, hogyan cselekedtem és lényegében katalizátorként léptem fel magam olyan helyzetekben, amelyek kényelmetlenül érezték magam. Jó anya akarok lenni, és jó példát mutatni és újszerű életmódot választani, és számomra, hogy a szoptatást nyilvánosan, fedél nélkül és szégyen nélkül jelentette.
Nem volt szégyenem, és számtalan alkalommal szoptam nyilvánosan, de ha visszamehetnék az időben, és beszélgetnék az új anyával, csak három hónappal a szülés után, megtartva csecsemőjüket, miközben boldogan eszik, azt mondanám neki, hogy nem kell nyilvánosan szoptatnia, ha nem akarja. Azt mondanám az új anyának, hogy még mindig fáj, mindig kimerült, tele szorongással és próbál lenni a legjobb szülő, akivel talán lehet, hogy szivattyúzzon, hogy töltse ki egy palackot, vagy akár kiegészítse a képletet, hogy biztonságban és kényelmesen érezze magát. nem teszi őt rossz anyának vagy rossz feministának, és biztosan nem jelenti azt, hogy egy fontos mozgalmat, mint a #NormalizeBreastfeeding, hagyja.
Mindössze annyit jelent, hogy valódi érzéseit és érzéseit és öngondoskodását értékeli, sőt különösen akkor, ha ezek az érzések azt mondják neki, hogy nyilvánosan utálja a szoptatást.